Politik

Pemimpin adalah sosok pemegang ideologi dari sebuah pergerakan. Seorang pemimpin haruslah seseorang yang benar-benar mengerti tentang visi dan tujuan sebuah gerakan itu dibentuk, ia juga berperan dalam pengembangan ideologi menjadi sebuah kebijakan-kebijakan yang akan dilakukan. Pemimpin akan bekerjasama dengan konseptor dalam mencetak kader-kader yang akan berperan sebagai jantung sebuah gerakan. Bagian inilah yang disebut sebagai fase Development atau pengembang pergerakan Ibarat jantung pemimpinlah yang membawa oksigen dari ideologi agar arah pergerakan selalu sejalan dengan tujuan awal.

Pada hakikatnya, para pemimpin adalah bagian dari masyarakat itu sendiri. Para bijak terdahulu berpandangan bahwa tampilnya pemimpin yang baik bagi suatu kaum adalah karunia dari Tuhan atas kebaikan-kebaikan yang ada pada kaum tersebut. Sebaliknya, tampilnya seorang pemimpin yang buruk adalah hukuman Tuhan atas dosa dan kesalahan yang banyak pada kaum tersebut. ‘Abdullah bin Bakr as-Sahmi berkata, “Semoga Allah memperbaiki kita dan para pemimpin kita, karena sesungguhnya kerusakan mereka adalah akibat dari dosa-dosa kesalahan kita sendiri.”

Kaidah seperti inilah yang menjawab fenomena; banyak orang baik, tetapi tidak bisa menciptakan perubahan baik dalam skala besar. Dan ada orang jahat, tetapi dia berkuasa, bahkan menggunakan kekuasannya secara semena-mena. Dua fenomena tersebut dapat terjadi, karena kita memisahkan antara kekuatan dan kebenaran.

Sekiranya kedua golongan Ahli Sunnah dan Syiah saling bersikap ta’ashub (fanatik), maka akan menghasilkan konflik dalaman. Setiap golongan merasa benar. Akhirnya bukan menambahkan perbaikan malah mengeruhkan perbedaan, sehingga terlupa agenda peningkatan status sosial umat. Sepatutnya, setiap aliran menghentikan perbincangan yang menjurus kepada pengkafiran karena dikhawatirkan timbul konflik dalam agama.

Sebagai suatu bangsa yang pluralitas, maka seorang pemimpin harus bisa menerapakan dan mengombinasikan nilai-nilai yang terdapat dalam pancasila dan juga Alquran seperti yang telah dicontohkan oleh Rasulullah Muhammad SAW dalam memimpin masyarakat Madinah yang saat itu juga sangat plural seperti bangsa Indonesia, tetapi dengan kepemimpinan Rasulullah Muhammad SAW mampu mempelopori kebersamaan dan kerukunan antar umat beragama.

Perseteruan yang haq dan batil –sekali lagi- tidaklah terjadi di antara manusia. Karena setan itu menjelma dalam diri makhluk lain juga selain manusia. Setan dalam bentuk jin dan dalam bentuk manusia. Kedua golongan besar tersebut saling menopang kedzaliman yang mereka pertontonkan dan dukung. Maka pertarungan yang kita hadapi adalah pertarungan dua alam. Dan bisa jadi musuh kita adalah mereka yang tak terlihat baik oleh kasat mata.

Sekulerisasi senyap ini juga merasuk pada level individu, pendidikan kita belum mampu menjamin individu-individu tersebut untuk berkarakter Islami. Kendati sudah dicanangkan pendidikan karakter oleh pemerintah jauh sabanhari - apalagi saat ini muncul konsep revolusi mental – namun tetap “kering” dalam realisasinya. Arus didikan di sekolah bahkan harus berjibaku menghadapi gencarnya tayangan media yang tidak mendidik. Lambat laun akan membentuk karakter individu yang ditransformasi dari trend media sekuler sekaligus liberal.

Maka, saatnya kuatkan pilar-pilar soliditas internal untuk kuatkan ketahanan sebagai basic menyiptakan keamanan nasional dan regional serta internasional: tsabat (teguh), perbanyak zikir, taat pada Allah dan Rasul-Nya, mengurangi dan meminimalisir pertikaian dan berbantahan dengan sesame saudara, serta selalu bersabar dalam kondisi apapun.

setidaknya ada 2 profil utama kader siyasi, yaitu pemahaman agama dan dakwah yang kompeten, dan penguasaan rekayasa sosial yang dinamis. Keseluruhannya perlu dimiliki oleh kader siyasi agar ia mampu menjalankan amanah dakwahnya dengan baik dan bijak di lingkungan kemahasiswaan. Kita tentu sangat menghindari kondisi dimana seorang kader siyasi tidak menguasai keseluruhan aspek profil ini karena akan berdampak sangat fatal dalam pengelolaan dakwah kampus ke depannya.

Saat ini, Indonesia bahkan dunia sangat membutuhkan soliditas kaum Muslimin. Tanpa persatuan yang teguh dan semangat untuk saling membantu, umat Islam akan kembali dijajah dalam berbagai aspek kehidupan. Setiap komponen umat harus menjalankan tugas dan memegang tanggung-jawab, jangan ada yang melalaikan kewajiban kolektif. Seperti saat perang Uhud, umat Islam dipukul mundur karena kelalaian kelompok pemanah yang tergoda dengan harta rampasan perang.