Sosial

Pada hakikatnya, para pemimpin adalah bagian dari masyarakat itu sendiri. Para bijak terdahulu berpandangan bahwa tampilnya pemimpin yang baik bagi suatu kaum adalah karunia dari Tuhan atas kebaikan-kebaikan yang ada pada kaum tersebut. Sebaliknya, tampilnya seorang pemimpin yang buruk adalah hukuman Tuhan atas dosa dan kesalahan yang banyak pada kaum tersebut. ‘Abdullah bin Bakr as-Sahmi berkata, “Semoga Allah memperbaiki kita dan para pemimpin kita, karena sesungguhnya kerusakan mereka adalah akibat dari dosa-dosa kesalahan kita sendiri.”

Kebahagiaan bukanlah persepsi melainkan suasana hati dari seseorang yang mampu berpikir jernih, berpandangan luas dan memiliki jiwa yang sehat. Allah Ta’ala senantiasa menempatkan bahagia berada di dalam hati seseorang. Kenapa demikian? Karena setiap orang memiliki sebuah hati, jika seseorang pandai menempatkan bahagia hanya di dalam hatinya niscaya ia akan mudah untuk berbahagia.

Menjadi muslim global adalah jawaban untuk menghimpun kekuatan dan menjawab tantangan dunia hari ini. Hari ini dunia kembali menunggu sejarah yang akan digoreskan tinta emas oleh Umat Islam. Sebagaimana sejarah pernah menunjukkan pada kita, Islam sebagai agama yang tersebar dihampir dua pertiga lapisan dunia. Menjadi cahaya kegemilangan yang menerangi dunia dengan kebenaran, ilmu dan juga hikmah di dalamnya.

Saat ini pilihan kita hanya ada dua dan inilah yang sejatinya menjadikan kita berbeda : menikmati kekacauan dan tetap berada di zona nyaman tanpa peduli dengan fenomena sosial, atau berjuang melawan segala jenis kebodohan, kemiskinan, hawa nafsu, kesewenang-wenangan, ketidakadilan dan menjadi manusia yang berintegritas.

Kaidah seperti inilah yang menjawab fenomena; banyak orang baik, tetapi tidak bisa menciptakan perubahan baik dalam skala besar. Dan ada orang jahat, tetapi dia berkuasa, bahkan menggunakan kekuasannya secara semena-mena. Dua fenomena tersebut dapat terjadi, karena kita memisahkan antara kekuatan dan kebenaran.

Sungguh mulianya menjadi seorang guru. Dan bait terakhir lagu jasa guru, merupakan pesan baik yang harus kita maknai dan praktekkan dalam hidup keseharian: ‘Mari-mari kita doakan, agar dosa guru diampunkan, jasanya diberikan pahala, akhirat sana Allah bahagiakan..’.

Sekiranya kedua golongan Ahli Sunnah dan Syiah saling bersikap ta’ashub (fanatik), maka akan menghasilkan konflik dalaman. Setiap golongan merasa benar. Akhirnya bukan menambahkan perbaikan malah mengeruhkan perbedaan, sehingga terlupa agenda peningkatan status sosial umat. Sepatutnya, setiap aliran menghentikan perbincangan yang menjurus kepada pengkafiran karena dikhawatirkan timbul konflik dalam agama.

Sebagai suatu bangsa yang pluralitas, maka seorang pemimpin harus bisa menerapakan dan mengombinasikan nilai-nilai yang terdapat dalam pancasila dan juga Alquran seperti yang telah dicontohkan oleh Rasulullah Muhammad SAW dalam memimpin masyarakat Madinah yang saat itu juga sangat plural seperti bangsa Indonesia, tetapi dengan kepemimpinan Rasulullah Muhammad SAW mampu mempelopori kebersamaan dan kerukunan antar umat beragama.

Perseteruan yang haq dan batil –sekali lagi- tidaklah terjadi di antara manusia. Karena setan itu menjelma dalam diri makhluk lain juga selain manusia. Setan dalam bentuk jin dan dalam bentuk manusia. Kedua golongan besar tersebut saling menopang kedzaliman yang mereka pertontonkan dan dukung. Maka pertarungan yang kita hadapi adalah pertarungan dua alam. Dan bisa jadi musuh kita adalah mereka yang tak terlihat baik oleh kasat mata.

Beruntunglah bagi manusia yang tinggi ilmunya namun baik akhlaknya. Sebab ia dijanjikan oleh Allah SWT akan surga-Nya. Kita perlu belajar kepada Ali bin Abi Thalib. Bahwsanya beliau adalah sosok yang tinggi ilmunya, namun rendah hatinya. Maka tak salah jika beliau mendapatkan julukan Baabul Ilmi. Atau pintunya dari ilmu.