Figure Archives: Muhammad SAW

Engkau akan mendapati pemuda yang mudah tersulut emosinya karena fanatisme yang berlebihan, mungkin fanatisme terhadap daerah asalnya? Terhadap jurusannya? Terhadap organisasinya? Hal ini memang wajar terjadi, sebagai wadah aktualisasi eksistensi pemuda, tetapi hal ini akan menjadi kurang baik bila fanatisme tersebut justru membuat kita untuk berpecah belah dan mudah tersulut konflik apalagi sampai pada taraf anarkisme dan merugikan orang lain.

Setelah pemaparan sikap permusuhan yang disebarkan oleh para ulama syiah Imamiyah, maka berikut respons kenyataan para ulama Ahlu Sunnah wal Jamaah, baik yang menyesatkan ataupun yang mengkafirkan syiah Imamiyah.

Tidak boleh ada pengingkaran terhadap masalah yang masih diperselisihkan. Seseungguhnya pengingkaran hanya berlaku pada pendapat yang bertentangan dengan ijma’ (kesepakatan) para ulama.

Betapa tidak, bukankah dakwah yang kita gelorakan adalah dakwah yang syumuliyah mutakamilah, di mana politik merupakan bagian yang sangat penting di dalam berdakwah? Dan bukankah pula sedari awal kita sudah dikenalkan dengan apa yang disebut dengan siyasatud-da’wah?? Lalu kenapa mesti dipilah-pilah dan dipisah-pisah lagi.

Sebelumnya telah didedahkan bahwa syiah yang kafir sebagaimana kesepakatan semua ulama (Sunni, Mu’tazilah, syiah Zaidiah dan Imamiah) adalah syiah Ismailiah Batiniah. Adapun syiah Zaidiah adalah syiah yang paling dekat dengan Sunni, ulama Ahlu Sunnah berbeda tanggapan dan pandangan terhadap syiah Imamiah atau sering disebut sebagai syiah imam 12.

Tujuan audit syariah adalah untuk memastikan kesesuaian seluruh operasional bank dengan prinsip dan aturan syariah yang digunakan sebagai pedoman bagi manajemen dalam mengoperasikan bank syariah. Hal-hal yang dilakukan pada audit bank syariah meliputi: pengungkapan kewajaran penyajian laporan keuangan dan unsur kepatuhan syariah, memeriksa akunting dalam aspek produk, baik sumber dana ataupun pembiayaan. pemeriksaan distribusi profit, pengakuan pendapatan cash basis secara riil. pengakuan beban secara accrual basis, dalam hubungan dengan bank koresponden depositori, pengakuan pendapatan dengan bagi hasil. pemeriksaan atas sumber dan penggunaan zakat. ada tidaknya transaksi yang mengandung unsur-unsur yang tidak sesuai dengan syariah.

Mata dakwah kita, selalu melihat dari sudut bagaimana dakwah bisa kita sampaikan kepada orang lain. Mata dakwah, selalu memandang dari arah bagaimana bisa menjalin komunikasi dengan orang lain, agar bisa memiliki keimanan lebih baik. Mata dakwah kita adalah mata kaderisasi, yang merupakan cermin dari keyakinan hati dan pikiran kita, selalu mencari celah untuk bisa masuk ke dalam hati banyak orang, dan menjadikan mereka bagian dari barisan keimanan yang kuat, dan terkader untuk memperkuat pengaruh dakwah di masyarakat.

Entah apa yang ada dalam pikiran sang pelaku itu. Namun yang jelas peristiwa tersebut akan membuat dakwah di tanah Eropa menjadi mundur ke belakang. Setelah peristiwa 9/11, umat Islam Eropa semakin gencar melakukan berbagai kegiatan sosial dan ilmu pengetahuan. Hal ini dimaksudkan untuk memperkenalkan Islam sebenarnya kepada dunia barat, yaitu Islam yang rahmatan lil alamin. Serta melawan segala stereotip yang mengatakan bahwa Islam adalah agama yang keras. Akan tetapi kejadian ini tentunya akan membuat sebagian masyarakat Eropa kembali dalam keragu-raguan, “apakah tetangga muslimku bukan seorang teroris?”.

"Subhanallah keadaan ini persis yg telah Rasulullah sampaikan 15 abad silam, dari Tsauban radhiyallahu ‘anhu..

Di Indonesia sendiri, saat ini belum ada pengaudit khusus yang menangani tentang transaksi syariah. Siapapun, bisa melakukan audit di Kantor Akuntan Publik, hanya saja, mereka belum mengerti seperti apa syariah. Hal serupa juga dialami oleh negara lain, seperti Bangladesh. Muhammad Shokwat Imran, dkk, dalam jurnalnya yang berjudul “Auditing Dalam Perspektif Islam dan Penerapannya Pada Beberapa Bank Islam yang Beroperasi di Bangladesh”, menyebutkan bahwa karyawan di beberapa Bank Syariah Bangladesh saja belum memiliki kecakapan pengetahuan tentang syariah yang baik, sistem dan prosedur akuntansinya pun tidak sepenuhnya sesuai dengan syariat Islam.