dakwatuna.com Menuju Kesatuan Umat
dakwatuna.com – Khairunnas Anfa`uhum Linnas, sebaik-baik manusia adalah yang bermanfaat banyak terhadap manusia lainnya. Sebuah prinsip yang sangat sosial dan sangat bagus diterapkan di kehidupan keseharian kita. Manusia yang memang dalam dirinya ada dwi fungsi yang seraya berjalan bersama-sama, manusia sebagai makhluk individu dan manusia sebagai makhluk sosial. Akan tetapi yang terjadi di masyarakat terkadang bergeser dari apa yang telah diajarkan, ada 3 klasifikasi manusia dalam pengamalan prinsip individu-sosial ini.
Golongan pertama adalah yang paling ideal, mereka bisa menyeimbangkan aspek individu mereka dengan aspek sosial mereka, prinsip khairunnas anfa`uhum linnas ia terapkan dengan seraya tetap memperhatikan hak-hak pribadi. Antara mengurus diri dan memberi kemanfaatan kepada orang lain bisa berjalan dengan harmoni seirama. Inilah prinsip yang ideal yang seharusnya diterapkan oleh manusia. Kita harus memikirkan diri kita sendiri, karena memang kitalah yang tau apa yang kita butuhkan dan hanya kitalah yang tau keadaan kita. Akan tetapi di sisi lain kita tak bisa hidup tanpa bantuan dari sekeliling kita, tetangga, teman, sahabat, dan orang-orang tersayang di sekitar kita. Maka itulah sebuah prinsip kehidupan ditawarkan oleh agama Islam, untuk bisa hidup bermanfaat baik kepada diri sendiri maupun orang lain. Semoga kita termasuk golongan ini. Aamiin.
Kemudian golongan yang kedua adalah golongan para individualis, seorang yang memang menganggap hidup itu hanyalah untuk kepentingan pribadi semata, mereka berpandangan sempit tanpa memperhatikan orang-orang di sekelilingnya. Hidup ya hanya mengurusi dirinya, sibuk untuk diri sendiri, sibuk untuk sebuah kehidupan yang sempit. Mereka kurang menyadari bahwa setiap kehidupannya secara jelas mutlak membutuhkan bantuan orang lain. Tidak menyadari atau tidak berusaha menyadari, mereka mungkin tahu dirinya membutuhkan orang lain, tapi itu tidak mereka akui adanya. Ini jelas bertentangan dengan prinsip khairunnas anfauhum linnas, unsur sosial dalam golongan ini tidak ada. Sangat tidak cocok untuk hidup dalam masyarakat yang memang dipaksa mau atau tidak mau untuk berhubungan dengan dunia luar, saling tolong menolong dengan tetangga dan lingkungan masyarakat yang lainnya.
Untuk golongan yang terakhir inilah yang mungkin kita sebut dengan fenomena LILIN, lilin adalah sebuah alat penerangan yang berbeda dengan media penerangan yang lain. Lilin memiliki prinsip kerja pembakaran diri untuk sebuah upaya penerangan terhadap lingkungannya. Sebuah pengorbanan diri dengan menghabiskan setiap tubuhnya untuk memberikan kemanfaatan terhadap lingkungan sekitarnya. Memang seakan-akan ini adalah baik, mengutamakan orang lain di atas kepentingan pribadi. Inilah prinsip yang masih kita tolerir, masih baik dan aman. Akan tetapi ada juga orang yang berlebihan mengutamakan/berkorban untuk orang lain tetapi dengan menyiksa diri. Seperti yang diilustrasikan oleh sebuah lilin. Mereka memang boleh dikatakan memberikan kemanfaatan yang luar biasa kepada sekelilingnya, tapi yang disayangkan adalah mereka melakukan aksi “kamikaze” yakni penyiksaan dari atau bisa dikatakan juga bunuh diri. Perlahan-lahan membakar dirinya hingga akhirnya tubuh lilin ini habis terbakar oleh ganasnya bara api. Memang ada orang yang totalitas seperti ini, membantu orang lain secara total dengan menginjak-injak hak pribadi.
Dari ketiga fenomena di atas, golongan pertamalah yang memang diajarkan dalam Islam, Islam mengajarkan harmonisasi kehidupan secara individual dan sosial. Menjadi pribadi yang utuh untuk bisa mengoptimalkan diri kita sekaligus memberikan kemanfaatan yang luar biasa kepada sesama, Sebuah idealitas yang memang pantas kita terapkan dalam kehidupan bermasyarakat kita. Jangan menjadi seorang yang individualis, dan jangan pula menjadi seorang yang hiperbolis dalam ber-sosial tanpa memperhatikan kebutuhan pribadi seperti sebuah Lilin Penerang…
Redaktur: Lurita Putri Permatasari
Beri Nilai:
(3 votes, average: 6.67 out of 5)
Loading...Tentang Phisca Aditya Rosyady
